https://www.imosver.com/es/libros/sueno-y-mentira-del-ecologismo-00100167080010016708Sueño y mentira del ecologismo9.49¿Debe la humanidad regresar a la naturaleza, a fin de no ser exterminada por ella? Esta es la pregunta que sacude cada vez más insistentemente la conciencia contemporánea. En efecto, extendida la creehttps://static.serlogal.com/imagenes_small/9788432/978843231369.jpgLibrosEn stockSIGLO XXI EDITORES000https://static.serlogal.com/imagenes_small/9788432/978843231369.jpgCIM00668630010546204CIM003862100104207379.9950.59788432313691ARIAS MALDONADO, MANUELLibrosidioma_CastellanoCautor_ARIAS MALDONADO, MANUELsaga_SIN COLECCION
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¿Debe la humanidad regresar a la naturaleza, a fin de no ser exterminada por ella? Esta es la pregunta que sacude cada vez más insistentemente la conciencia contemporánea. En efecto, extendida la creencia de que padecemos una crisis ecológica global que nos sitúa al borde mismo del precipicio, es necesario plantear qué tipo de sociedad queremos, si queremos que la sociedad -simplemente- sea todavía. Y es que el cambio cultural iniciado por el movimiento verde hace cuatro décadas parece haber triunfado: todos somos, al fin, verdes. Nadie discute la necesidad de construir una sociedad sostenible. Sin embargo, el debate público sobre el medio ambiente, teñido a partes iguales de exageración y sentimentalismo, está lejos de desarrollarse en los términos correctos. Porque no podemos regresar a una Arcadia que nunca existió. La naturaleza se ha convertido en medio ambiente humano; no podía ser de otra forma. Esta premisa debe ser el fundamento de la política verde del futuro: una política realista. Y una política que afirme los mejores valores del orden social moderno, para propiciar su gradual adaptación -ya en marcha- a las exigencias medioambientales. La crisis ecológica no puede convertirse en pretexto para otra revolución pendiente: a una crisis imaginaria no puede responderse con una sociedad imaginaria. ¿Puede una sociedad, en cambio, ser verde y liberal? No sólo puede; debe serlo. Eso significa que la sociedad sostenible será abierta, democrática, global. O no será.AGRADECIMIENTOS, XI -- INTRODUCCION: LA CRISIS IMAGINARIA, 1 -- I. LA CRISIS ECOLOGICA Y SUS METAFORAS, 1 -- II. MEDIO AMBIENTE Y SOCIEDAD, 5 -- III. LA EVOLUCION DEL PENSAMIENTO VERDE, 11 -- III.1. Crisis ecológica y ecologismo fundacional, 12 -- III.2. Consolidación y desarrollo del pensamiento verde, 14 -- III.3. La consolidación de la teoría política verde, 15 -- III.4. La revuelta contra el ecologismo fundacional: crítica y reconstrucción de la política verde, 17 -- IV. DESPUES DE LA NATURALEZA: MATERIALES PARA UNA NUEVA POLITICA VERDE, 19 -- 1. NATURALEZA Y SOCIEDAD, 25 -- I. LA CONDICION HISTORICA Y SOCIAL DE LA NATURALEZA, 25 -- I.1. La concepción verde de la naturaleza, 27 -- I.2. Naturaleza superficial y naturaleza profunda, 33 -- I.3. La sociedad en la naturaleza, 36 -- II. LA CONSTRUCCION SOCIAL DE LA NATURALEZA, 49 -- II.1. Exceso y verdad del constructivismo, 50 -- II.2. La cuestión de los límites naturales, 56 -- II.3. Constructivismo y valor intrínseco de la naturaleza, 60 -- II.4. Hacia una adecuada comprensión de las relaciones socionaturales, 64 -- III. NATURALISMO VERSUS DUALISMO, 67 -- III.1. Hombres y animales: la incierta distancia, 69 -- III.2. La reducción naturalista de la condición humana, 72 -- III.3. La afirmación de la excepcionalidad humana, 77 -- III.4. Naturaleza y extrañamiento, 81 -- IV. EL FIN DE LA NATURALEZA, 86 -- IV.1. Naturaleza y artificio, 89 -- IV.2. Naturaleza y significado, 95 -- V. LA DOMINACION DE LA NATURALEZA, 98 -- V.1. La dominación como idea recibida, 99 -- V.2. Dominación y control reflexivo, 102 -- VI. DE LA NATURALEZA AL MEDIO AMBIENTE, 105 -- VI.1. Melancolía y diferencia, 108 -- VI.2. Naturaleza y medio ambiente, 110 -- 2. LA POLITICA DEL MEDIO AMBIENTE, 121 -- I. ECOLOGISMO Y DEMOCRACIA, 121 -- I.1. El conflicto entre ecologismo y democracia, 122 -- I.2. La ambivalencia normativa del ecologismo político, 130 -- I.3. La tentación autoritaria en el ecologismo político, 149 -- I.4. Hacia una nueva política verde, 154 -- II. EL PRINCIPIO DE SOSTENIBILIDAD, 157 -- II.1. La sostenibilidad como principio normativo, 158 -- II.2. Las formas de la sostenibilidad, 161 -- II.3. Sostenibilidad, democracia y organización social, 178 -- 3. LA SOCIEDAD LIBERAL VERDE, 197 -- I. LA CONVERGENCIA DE POLITICA VERDE Y LIBERALISMO, 197 -- I.1. Nota sobre los fundamentos de la democracia liberal, 198 -- I.2. Liberalismo versus ecologismo: sostenibilidad, neutralidad, democracia, 203 -- II. LA FORMA DE LA SOCIEDAD LIBERAL VERDE, 219 -- II.1. La reapropiación verde de las instituciones liberales, I. La representación política, 220 -- II.2. La reapropiación verde de las instituciones liberales, II. Los derechos, 227 -- II.3. La reapropiación verde de las instituciones liberales, -- III: la ciudadanía, 234 -- II.4. La comunidad ecológica: crítica y reconstrucción, 248 -- II.5. Estado, sostenibilidad, política verde, 255 -- III. LA CONSTITUCION DE LA DEMOCRACIA VERDE, 262 -- III.1. La promesa de la democracia deliberativa, 264 -- III.2. La defensa verde de la democracia deliberativa, 269 -- III.3. Sostenibilidad, representación y política deliberativa: la constitución de la democracia liberal verde, 282 -- CONCLUSION: ¿EL FIN DEL ECOLOGISMO?, 303 -- BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA, 311Manuel Arias Maldonado es Doctor en Derecho, Premio Extraordinario de Doctorado y Profesor de Ciencia Política en la Universidad de Málaga. Su labor investigadora ha girado, principalmente, en torno a la dimensión política del medio ambiente, la teoría de la democracia deliberativa y los movimientos sociales globales, asuntos sobre los que ha publicado en numerosas revistas nacionales e internacionales. También se ha ocupado de la obra de Leo Strauss y comenzado un blog sobre las filosóficas entre azar, destino y narración. Ha sido Fulbright Scholar en la Universidad de Berkeley y realizado estancias en las Universidades de Keele, Oxford, Siena y Múnich. Es además miembro del Green Politics Standing Group, perteneciente a la European Council for Political Research. Su atención a la teoría política es compatible con la traducción y la crítica cultural. Si la primera ha cristalizado en la edición prologada y anotada de la crónica histórica de Nevile Henderson El fracaso de una misión (Alfama, 2008), la segunda se trasluce en sus contribuciones para Zut, Letras Libres o ABCD. Asimismo, es colaborador habitual de Environmental Politics y Revista de Libros.