https://www.imosver.com/fr/libros/lhora-de-gandhi-99700153769970015376L´hora de gandhi19L'hora de Gandhi és un assaig revelador de l'actualitat del pensament del polític indi: la possibilitat de passar d'una situació política injusta a una altra de més democrática de manera pacífica i sehttps://static.serlogal.com/imagenes_small/9788481/978848109954.jpgLibrosLibros/NARRATIVASin stock temporalmenteGALAXIA GUTENBERG CATALAN000https://static.serlogal.com/imagenes_small/9788481/978848109954.jpg00104882410010159429001048651420512012/11/239788481099546Jahanbegloo, RaminLibrosaño_2012idioma_CatalanCATformato_Tapa duraautor_Jahanbegloo, Raminsaga_CERCLE DE LECTORS
Artículo
L´hora de gandhi
Jahanbegloo Ramin
GALAXIA GUTENBERG CATALAN
NARRATIVA
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L'hora de Gandhi és un assaig revelador de l'actualitat del pensament del polític indi: la possibilitat de passar d'una situació política injusta a una altra de més democrática de manera pacífica i sense violéncia, i el debat entre el concepte modern de sobirania i el de sobirania compartida com una visió alternativa del poder. Les lluites no violentes per la pau, la llibertat i la democrácia han estat cabdals en la majoria dels grans moviments populars dels darrers cent anys: campanyes contra el govern colonial, contra el régim comunista de Polónia i d'altres països del teló d'acer i contra l'apartheid a Sud-áfrica. L'error més generalitzat sobre la lluita política i la construcció d'una nació és que la violéncia sempre és la clau per derrotar la injustícia i lluitar contra una dictadura. Gandhi creia que una llei injusta era un insult a l'amor propi, a la dignitat i a la consciéncia dels ciutadans i que creava una divisió inacceptable entre l individu i la seva experiéncia de la veritat. Com assenyala Ramin Jahanbegloo, durant el segle passat, seguint el seu ensenyament, figures com Martin Luther King, Nelson Mandela, Desmond Tutu, el Dalai Lama, i altres de menys conegudes com Maulana Azad i Khan Abdul Gaffar Khan, entre moltes més, han practicat el poder de la no-violéncia. I als nostres dies el seu exemple es pot trobar en fenómens com el de les «primaveres árabs» o el moviment verd de l'Iran, que demostren que es pot desafiar els régims opressius no amb la forÇa de les armes, sinó amb la forÇa de l esperit.