https://www.imosver.com/es/ebooks/otro-modo-de-ver-otro-modo-de-vivir-E0002503316E0002503316OTRO MODO DE VER, OTRO MODO DE VIVIR9.49Gran parte de la filosofía occidental y, en consecuencia, la ciencia y aun la misma teología, han identificado el conocer con el pensar, conduciendo a un reduccionismo estrecho y nihilista. Una de lashttps://www.aglutinaeditores.com/media/resources/public/2f/2f70/2f702acbef6c4b62bc0dc9d21f4afc96.jpgEbookEbook/RELIGIONDisponibleDESCLÉE DE BROUWER000https://www.aglutinaeditores.com/media/resources/public/2f/2f70/2f702acbef6c4b62bc0dc9d21f4afc96.jpgCIM0065365CIM0035349CIM001683400104120579.9950.52014/10/159788433037084ENRIQUE MARTÍNEZ LOZANOEbookaño_2014idioma_CastellanoCautor_ENRIQUE MARTÍNEZ LOZANO
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Gran parte de la filosofía occidental y, en consecuencia, la ciencia y aun la misma teología, han identificado el conocer con el pensar, conduciendo a un reduccionismo estrecho y nihilista. Una de las mayores revoluciones de nuestro momento cultural -avalada también por los descubrimientos más recientes de la física cuántica y de las neurociencias- consiste, precisamente, en la toma de conciencia de otro modelo de conocer, infinitamente más rico y ajustado a lo real. El primero es el modelo mental, dualista, que conduce a un conocimiento por análisis y reflexión. El segundo es el modelo no-dual, se asienta en la consciencia o atención no mediada por la mente y conduce a un conocimiento por identidad. Ambos son complementarios: el primero se mueve eficazmente en el mundo de los objetos; el segundo, en el de la realidad no objetivable. De ahí que las cuestiones más decisivas -¿qué es la vida?, ¿qué es la verdad?, ¿quién es Dios?, ¿quién soy yo?...- solo puedan ser respondidas adecuadamente desde este segundo modo de conocer. El tránsito de uno al otro requiere ejercitarse en pasar del pensamiento a la atención, porque solo acallando la mente es posible ver en profundidad, favoreciendo así la vivencia honda, plena y gozosa de lo que somos. Necesitamos urgentemente otro modo de ver para poder vivir de otro modo. Enrique Martínez Lozano (Guadalaviar, Teruel, 1950) es psicoterapeuta, sociólogo y teólogo. Es autor de varios libros y se halla comprometido en la tarea de articular psicología y espiritualidad, abriendo nuevas perspectivas que favorezcan el crecimiento integral de la persona. Su trabajo asume y desarrolla la teoría transpersonal y el modelo no-dual de cognición. www.enriquemartinezlozano.com