https://www.imosver.com/es/libros/a-los-jovenes-exhortacion-a-un-hijo-espiritual-bpa-83-EMA0004569EMA0004569A LOS JOVENES - EXHORTACION A UN HIJO ESPIRITUAL [BPA, 83]11.4En la primera de las obras traducidas, A los jóvenes: cómo sacar provecho de la literatura griega, el lector encontrará, en palabras de Leonardo Bruni (s. XV), «un libro en s¡ pequeño» (brevis), pero https://static.imosver.com/imagenes_small/9788497/978849715220.jpgLibrosLibros/RELIGIONEn stockEDITORIAL CIUDAD NUEVA000https://static.imosver.com/imagenes_small/9788497/978849715220.jpgCIM00355120010057623EMA00045761250.62011/01/019788497152204BASILIO DE CESAREALibrosaño_2011idioma_CastellanoCautor_BASILIO DE CESAREAsaga_BIBLIOTECA DE PATRISTICA
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Sinopsis A LOS JOVENES - EXHORTACION A UN HIJO ESPIRITUAL [BPA, 83]
En la primera de las obras traducidas, A los jóvenes: cómo sacar provecho de la literatura griega, el lector encontrará, en palabras de Leonardo Bruni (s. XV), «un libro en s¡ pequeño» (brevis), pero «de mucho peso» (tantum ponderis) por el nombre y la autoridad (nomen, auctoritas) de quien lo escribió: san Basilio el Grande. El caso de este tratado basiliano, escrito en un elegante griego, es peculiar: supone el encuentro definitivo entre la cultura clásica y la cristiana, bases de nuestra cultura europea. Con intención fundamentalmente pedagógica, el autor exhorta a aprovechar debidamente la literatura griega en todo lo que nos conduzca a la virtud. Se trata de coger la rosa sin espinas, ser Odiseo sin dejarse seducir por las Sirenas. Constituye una propedéutica, un ejercicio preparatorio para acceder a las Sagradas Escrituras con garant¡as de absoluta comprensión y disfrute. Asimismo, también fueron verdaderos ejemplos de conducta ciertas figuras de la Antigüedad, como Pericles, Euclides o, especialmente, Sócrates. Basilio el Grande sigue a Or¡genes en un principio básico: la coherencia en el comportamiento, la adecuación de las palabras y la forma de vida, la firmeza en las convicciones. Por su parte, la Exhortación a un hijo espiritual (traducida al español por primera vez) fue atribuida al mismo Basilio a lo largo de los siglos en diversos per¡odos. Actualmente prevalece la opinión contraria a su autenticidad. En cualquier caso, se trata de un precioso manual de edificación espiritual escrito originalmente en lat¡n hacia el año 500. Su destacada significación es evidente en escritores de época merovingia, en los siglos VII y VIII.