Cuando Marx visitó Loyola

?Supuso el franquismo una ruptura con el sistema previo de valores? Entre los a?os 50-60 este sistema reaparece en diversas elites -intelectuales y obreras- que se abren a las grandes corrientes mundiales: existencialismo, estructuralismo, nueva novela, progresismo católico, el marxismo. ?Estuvo el antifranquismo aislado del mundo democrático? La disidencia espa?ola, embolsada entre mares bien vigilados y una frontera hostil (dictadura portuguesa) estuvo largo tiempo aislada. Pero poseyó dos pasillos privilegiados: Catalu?a y Vasconia. En Euskadi nunca lo estuvo. ?Estuvo unida la oposición en Euskadi? Fue un conglomerado disperso: la familia PCE/CCOO, algunos grupos católicos y los nacionalismos vascos, sindicales y pol¡ticos de distinta obediencia. A muchos los un¡a, una vez al a?o, Aberri Eguna y 1 de Mayo. ?Cómo pudo visitar Marx Loyola? A diferencia de Madrid y Catalu?a, dotados de poderosos centros editores y universitarios laicos, en Vasconia el marxismo arribó a pie enjuto, desde la única democracia cercana: Francia. As¡, a través de la francofon¡a, Marx visitó Loyola, corazón del jesuitismo mundial, hizo grandes amigos. ELA-STV entre otros. ?Qué fue ELA-STV en el periodo franquista? Fue núcleo ideológico, escuela formativa, proyecto, un sindicato. Idoia Estornés nos ofrece, situándola en el contexto nacional e internacional, una interpretación documentada, viva, de nuestra historia reciente.