https://www.imosver.com/es/libros/el-santo-del-siglo-de-las-luces-alfonso-de-liguori-1696-17-RAM0018021RAM0018021EL SANTO DEL SIGLO DE LAS LUCES. ALFONSO DE LIGUORI (1696-1723.77El lector tiene en sus manos la más completa y documentada biograf¡a de San Alfonso de cuantas hasta el presente se han escrito. Por ello, la obra del P. Rey-Mermet es una gu¡a segura para conocer a fhttps://static.serlogal.com/imagenes_small/9788422/978842201205.jpgLibrosLibros/BIOGRAFIASEn stockBIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS000https://static.serlogal.com/imagenes_small/9788422/978842201205.jpgEMA0012154001015254825.0251.251985/01/019788422012054REY-MERMET, THEODULELibrosaño_1985idioma_CastellanoCautor_REY-MERMET, THEODULEsaga_MA0024
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Sinopsis EL SANTO DEL SIGLO DE LAS LUCES. ALFONSO DE LIGUORI (1696-17
El lector tiene en sus manos la más completa y documentada biograf¡a de San Alfonso de cuantas hasta el presente se han escrito. Por ello, la obra del P. Rey-Mermet es una gu¡a segura para conocer a fondo el tiempo y la vida de este gigante de la historia de la espiritualidad, apóstol incansable, escritor fecund¡simo, Patrono de moralistas y confesores, fundador de los Redentoristas y el más eximio Doctor mariano de los tiempos modernos. La BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS y la EDITORIAL EL PERPETUO SOCORRO se complacen en ofrecer el presente volumen a todo el mundo de habla castellana en las proximidades de la celebración del segun-do centenario de la muerte del Santo (1787) y cuando todav¡a resuena el eco de la conmemoración de los 250 años de la Congregación del Sant¡simo Redentor por él fundada en el 1732.La figura egregia de San Alfonso llena todo el siglo xvin. Se le conoce como «el santo del siglo de las luces». Cierto es que, si hubiera que identificar la Ilustración con el anticristianismo de Voltaire, Alfonso habr¡a sido su exacta ant¡tesis. Pero no es as¡. La Ilustración es propiedad exclusiva de la reducida porción de los enemigos de Cristo. Ante todo, es pro-moción de la razón, de la experiencia, de la libertad, de la persona. Es ampliación del campo del conocimiento. Hay una Europa cristiana de las «luces», cuya aurora se sitúa hacia 1660-1680. Alfonso se hace presente como gran figura, porque está profundamente enraizado en la tradición y porque aporta claridad y calor no sólo a una insignificante elite, sino a las masas populares de la Iglesia universal.Hoy conservan toda su vigencia las palabras que en 1864 escrib¡a el futuro cardenal Henry Manning: «Doctor del justo medio, su ascendiente sobre los corazones ha sido siempre creciente... Este ascendiente sobre los corazones ha pasado de una nación a otra, de una Iglesia a otra, de una diócesis a otra, de un confesonario a otro; el esp¡ritu de Alfonso y la benignidad de su alma pastoral hacia las almas han penetrado por doquier, han triunfado en todos los pa¡ses católicos, y hoy, en forma maestra, dominan en toda la extensión de la Iglesia de Dios».