https://www.imosver.com/es/libros/goodbye-platon-29103900282910390028Goodbye Platón14.25Se ha considerado la historia de la filosofía después de Platón como un conjunto de notas a pie de página de sus diálogos, pero ¿hay verdadero pensamiento después del sabio de anchas espaldas?, ¿cómo https://static.serlogal.com/imagenes_small/9788434/978843445304.jpgLibrosLibros/FILOSOFIASin stock temporalmenteARIEL000https://static.serlogal.com/imagenes_small/9788434/978843445304.jpgCIM0062533NOB0110921001043274600103024031550.752009/11/119788434453043Josep Muñoz RedónLibrosaño_2009idioma_CastellanoCformato_Tapa blanda o Bolsilloautor_Josep Muñoz Redónsaga_ARIEL
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Se ha considerado la historia de la filosofía después de Platón como un conjunto de notas a pie de página de sus diálogos, pero ¿hay verdadero pensamiento después del sabio de anchas espaldas?, ¿cómo ha surgido?, ¿quién lo ha suscrito?, ¿es posible huir de su sofocante regazo? Estamos acostumbrados a leer el progreso filosófico a partir de nuevos conceptos que se van incorporando en su desarrollo, ahora se trata de quitar antes que añadir: sin alma, sin Dios, sin dinero, sin sexo, sin trabajo, sin sentido, sin esperanza, sin vergüenza? Un recorrido por los grandes temas de la filosofía de la mano de sus protagonistas, de Diógenes a Michel Onfray, pasando por Aristóteles, Santo Tomas, Wittgenstein, Nietzsche, Foucault o Althusser entre los grandes nombres de la filosofía, pero también explorando senderos recoletos como los del ?filóssofo sin cuerpo? Jean-Baptiste Botul, Hazlitt, Maréchal, Musonio o Jules Lequier. ¿Filosofía a martillazos? Un ejercicio de deconstrucción de la historia de la filosofía que puede contribuir a aumentar la capacidad para pensar con libertad, arremetiendo contra el envaramiento o los abalorios que habitualmente encorsetan el género. Un camino que sin duda nos acerca a nuestro horizonte utópico: pensar la vida, vivir el pensamiento. Un delicioso cuaderno de bitácora para explorar los vericuetos de la filosofía, sin complejos, sin agobios y sin concesiones al dogmatismo, la fatuidad o el aburrimiento.