https://www.imosver.com/es/libros/obras-completas-y-complementarias-de-beato-de-liebanai-comentario-al-apocalipsishimno-o-dei-verbu-AGP0024775AGP0024775Obras completas y complementarias de Beato de Liébana.I: Comentario al Apocalipsis.Himno O Dei Verbu49.4Beato de Liébana, que vivió en Cantabria durante la segunda mitad del siglo VIII, se sitúa culturalmente como tendiendo un puente entre los Padres y célebres escritores de la España visigoda y el renahttps://static.imosver.com/imagenes_small/9788479/978847914732.jpgLibrosLibros/RELIGIONSin stock temporalmenteBIBL.AUTORES CRISTIANOS000https://static.imosver.com/imagenes_small/9788479/978847914732.jpgAGP00247815252.62004/10/019788479147327Beato de LiébanaLibrosaño_2004idioma_CastellanoCformato_Tapa duraautor_Beato de Liébanasaga_SIN COLECCION
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Sinopsis Obras completas y complementarias de Beato de Liébana.I: Comentario al Apocalipsis.Himno O Dei Verbu
Beato de Liébana, que vivió en Cantabria durante la segunda mitad del siglo VIII, se sitúa culturalmente como tendiendo un puente entre los Padres y célebres escritores de la España visigoda y el renaciente mundo cultural de la Francia carolingia. Beato es el autor del famoso "Comentario al Apocalipsis", uno de los libros más leídos en los ambientes monacales de la Edad Media, cuando se presagiaba próximo al fin del mundo, y del que se hicieron, dentro de una peculiar tradición artística, preciosas copias miniadas, que reciben el nombre de "beatos". Como teólogo, mantuvo una tensa polémica con el metropolita de Toledo, Elipando, sobre lo que se llamó herejía adopcionista. Testigo de aquella es su obra conocida como "Apologético", que tuvo repercusiones no solo en España, sino en la corte de Carlomagno, ya que el famoso teólogo Alcuino se puso del lado de Beato. Nuestro escritor lebaniego es el promotor del culto a Santiago en el naciente Reino de Asturias, y el primero que considera al Apóstol patrono de España. A Beato se atribuye también la composición del bello "Himno a Santiago", que figurará, a partir de entonces, en la liturgia mozárabe del día de su fiesta.