https://www.imosver.com/es/libros/una-violencia-indomita-00104343910010434391Una violencia indómita11.35Casanova busca su propio camino en esta nueva versión de la Historia.Julián Casanova, uno de los historiadores españoles más importantes y con mayor proyección internacional, propone un nuevo enfoque https://static.serlogal.com/imagenes_small/9788408/978840828745.jpgLibrosLibros/HISTORIAEn stockBOOKET000https://static.serlogal.com/imagenes_small/9788408/978840828745.jpgCIM007909100106084450010553616CIM005819111.9550.62024/05/019788408287452Casanova, JuliánLibrosaño_2024idioma_CastellanoCformato_Tapa blanda o Bolsilloautor_Casanova, Juliánsaga_BOOKET
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Casanova busca su propio camino en esta nueva versión de la Historia.Julián Casanova, uno de los historiadores españoles más importantes y con mayor proyección internacional, propone un nuevo enfoque de las manifestaciones de violencia, recurrentes y a veces continuas, que desde el terrorismo anarquista a las guerras de secesión en Yugoslavia marcaron a sangre y fuego la historia del siglo XX europeo. En él sobresalen la violencia colonial, la limpieza étnica, el genocidio, la guerra y la violencia sexual, donde los verdugos, asesinos y violadores crearon sus propios rituales de tortura y muerte, practicados de forma individual o en grupo, vistos por muchos más, víctimas, testigos y aprendices de criminales. Son múltiples historias que se superponen y entrecruzan unas con otras, desde España a Rusia, desde el Báltico al Mediterráneo, para descubrir la lógica de la violencia. Y en la narración destacan como hilos conductores la ideología de la raza y de la nación, los momentos de crisis generados por las guerras y las revoluciones y los proyectos de utopías totalizadoras. Un siglo de violencia indómita, con cicatrices visibles u ocultas de masacre y destrucción. Un pasado hecho presente, recordado, olvidado, confrontado, reprimido. «Una lectura necesaria, incluso imprescindible, para comprender la cara oculta de la identidad europea, los sótanos sangrientos, pestilentes, sobre los que hemos edificado la brillante, pacífica y humanitaria fachada en la que nos reconocemos.» Almudena Grandes