https://www.imosver.com/es/libros/y-volveras-a-elevarte-00103683910010368391Y volverás a elevarte13.3Caín y Abel desde una nueva perspectiva. Caín y Abel ¿los conocemos realmente La obviedad del fratricidio nos ha encandilado y nos ha llevado a perder otros mensajes del texto.osef Kleiner propone aquhttps://static.serlogal.com/imagenes_small/9788491/978849111934.jpgLibrosLibros/MAGIAEn stockOBELISCO EDICIONES000https://static.serlogal.com/imagenes_small/9788491/978849111934.jpg1450.72022/12/019788491119340Kleiner, Eduardo IosefLibrosaño_2022idioma_CastellanoCformato_Tapa blanda o Bolsilloautor_Kleiner, Eduardo Iosefsaga_Narrativa
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Caín y Abel desde una nueva perspectiva. Caín y Abel ¿los conocemos realmente La obviedad del fratricidio nos ha encandilado y nos ha llevado a perder otros mensajes del texto.osef Kleiner propone aquí un análisis distinto, osado, revolucionario, tras una lectura cuidadosa de detalles generalmente soslayados en este relato bíblico. En un análisis en parte textual y en parte psicológico, discutiendo con la exégesis bíblica clásica judía y cristiana, así como con el análisis crítico bíblico moderno, Iosef Kleiner descubre un Caín que probablemente no era tan malvado, sino más bien un forjador, cuyo espíritu creador e incontrolado lo lleva también a la ira y a cometer un acto terrible y abominable. Caín ha establecido un grave desequilibrio y debe encontrar nuevamente el equilibrio perdido. Allí donde no hay casi posibilidades de hacer, Caín, el forjador, yerra, cae, fracasa; pero se levanta, continúa, crea e intenta reparar. Dialogando con los desarrollos freudianos y lacanianos sobre narcisismo y agresividad, Iosef Kleiner ve que la figura de Caín podría ser tomada como paradigma psicológico de la relación entre creatividad y agresión, figura que tiene mucho para enseñarnos sobre el carácter humano, los afanes, los errores y los aciertos del Ser Humano. Esta es una obra creada tanto para el público en general como para el público académico, el que podrá encontrar aquí elementos analíticos y bibliográficos en las áreas de filosofía, psicología, literatura bíblica, análisis literario y filología hebrea.