Algunos hombres entre los Baruya ?una sociedad tribal de Nueva Guinea descubierta en 1951, cuando apenas salía del neolítico- se elevan por encima de los demás, basándose en la realización de funciones de interés general: la guerra, el chamanismo, la caza y el control de los rituales de iniciación. Un mecanismo de producción de Grandes Hombres que se basa fundamentalmente en la dominación de los hombres sobre las mujeres, lo que plantea el problema genérico de la asunción de las mismas representaciones por parte de dominantes y dominados. Un discurso sobre el poder, y ante todo el poder de un sexo sobre otro, que justifica todas las opresiones: económicas, políticas y simbólicas.Algunos hombres entre los Baruya -una sociedad tribal de Nueva Guinea descubierta en 1951, cuando apenas salía del neolítico- se elevan por encima de los demás, basándose en la realización de funciones de interés general: la guerra, el chamanismo, la caza y el control de los rituales de iniciación. Un mecanismo de producción de Grandes Hombres que se basa fundamentalmente en la dominación de los hombres sobre las mujeres, lo que plantea el problema genérico de la asunción de las mismas representaciones por parte de dominantes y dominados. Un discurso sobre el poder, y ante todo el poder de un sexo sobre otro, que justifica todas las opresiones: económicas, políticas y simbólicas.
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Algunos hombres entre los Baruya ?una sociedad tribal de Nueva Guinea descubierta en 1951, cuando apenas salía del neolítico- se elevan por encima de los demás, basándose en la realización de funciones de interés general: la guerra, el chamanismo, la caza y el control de los rituales de iniciación. Un mecanismo de producción de Grandes Hombres que se basa fundamentalmente en la dominación de los hombres sobre las mujeres, lo que plantea el problema genérico de la asunción de las mismas representaciones por parte de dominantes y dominados. Un discurso sobre el poder, y ante todo el poder de un sexo sobre otro, que justifica todas las opresiones: económicas, políticas y simbólicas.Algunos hombres entre los Baruya -una sociedad tribal de Nueva Guinea descubierta en 1951, cuando apenas salía del neolítico- se elevan por encima de los demás, basándose en la realización de funciones de interés general: la guerra, el chamanismo, la caza y el control de los rituales de iniciación. Un mecanismo de producción de Grandes Hombres que se basa fundamentalmente en la dominación de los hombres sobre las mujeres, lo que plantea el problema genérico de la asunción de las mismas representaciones por parte de dominantes y dominados. Un discurso sobre el poder, y ante todo el poder de un sexo sobre otro, que justifica todas las opresiones: económicas, políticas y simbólicas.
Producción de grandes hombres:poder y dominación masculina entre los Baruya de Nueva Guinea é um livro do gênero POLÍTICA, RELIGIÃO E FILOSOFIA de SOCIOLOGIA do autor Godelier, Maurice editado por AKAL no ano 1986.
Producción de grandes hombres:poder y dominación masculina entre los Baruya de Nueva Guinea tem um código ISBN 978-84-7600-110-3 e consiste em 304 Páginas. Neste caso, é o formato papel, mas não temos Producción de grandes hombres:poder y dominación masculina entre los Baruya de Nueva Guinea em formato ebook.
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