CONCIENCIA Y AFECTIVIDAD (ARISTÓTELES, NIETZSCHE, FREUD)
CONCIENCIA Y AFECTIVIDAD (ARISTÓTELES, NIETZSCHE, FREUD) CHOZA, JACINTO
Editorial:
THEMATA
Year of edition:
2021
ISBN:
978-84-120032-5-3
EAN
9788412003253
pages:
314
High:
210 High
Width:
150Width

Jacinto Choza, Conciencia y afectividad (Aristóteles, Nietzsche, Freud). La primera edición de Conciencia y afectividad (Aristóteles, Nietzsche, Freud), sale en 1978 y la segunda en 1991. Puede decirse que el libro es el comienzo de un círculo que se abre con un estudio sobre antropología filosófica y la filosofía de la ciencia, sobre el in-telecto, la afectividad y la voluntad humanas, sobre los más profundos e íntimos deseos y anhelos del hombre, y los modos de saber acerca de ellos. Y puede decirse que se cierra con una filosofía de la  religión, que indaga e intenta esclarecer esos mismos deseos y anhe-los cuarenta y un años más tarde, después de haber profundizado durante esos años en la subjetividad humana, en las culturas humanas, y en los valores estéticos y religiosos de la humanidad. Los temas abordados en este libro no han perdido actualidad, y sus enfoques, inte-rrogantes y sugerencias tampoco. Por eso sigue siendo de interés para la psiquiatría, para la filosofía de la ciencia, para los estudios de la filosofía aristotélica, y de la filosofía vitalista schopenhaueriana y nietzsch

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Jacinto Choza, Conciencia y afectividad (Aristóteles, Nietzsche, Freud). La primera edición de Conciencia y afectividad (Aristóteles, Nietzsche, Freud), sale en 1978 y la segunda en 1991. Puede decirse que el libro es el comienzo de un círculo que se abre con un estudio sobre antropología filosófica y la filosofía de la ciencia, sobre el in-telecto, la afectividad y la voluntad humanas, sobre los más profundos e íntimos deseos y anhelos del hombre, y los modos de saber acerca de ellos. Y puede decirse que se cierra con una filosofía de la  religión, que indaga e intenta esclarecer esos mismos deseos y anhe-los cuarenta y un años más tarde, después de haber profundizado durante esos años en la subjetividad humana, en las culturas humanas, y en los valores estéticos y religiosos de la humanidad. Los temas abordados en este libro no han perdido actualidad, y sus enfoques, inte-rrogantes y sugerencias tampoco. Por eso sigue siendo de interés para la psiquiatría, para la filosofía de la ciencia, para los estudios de la filosofía aristotélica, y de la filosofía vitalista schopenhaueriana y nietzsch

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