Aceleracionismo cuqui

Involuntariamente absorbidas por el campo de fuerza de lo Cuqui, Amy Ireland y Maya B. Kronic decidieron dejarse llevar, rendirse, dejar que el demonio las dominara y hacer de ello un aceleracionismo, solo para darse cuenta de que lo cuqui abre una puerta microcósmica al proceso trascendental de la aceleración en sí. Evadiendo toda disciplina, deslizándose a través de todas las superficies posibles, el Aceleracionismo cuqui abraza cada detalle de la sintomatología, etiología, epidemiología, historia, biología, etimología, topología e incluso embriología de lo Cuqui, excavando alegremente en sus dimensiones naturales, culturales, sensoriales, sexuales, subjetivas, eróticas y semióticas para sondear los espacios latentes de esta cosa que se ha abierto camino en la cultura humana. Atravesando tangentes sobre la selección natural y antinatural, la supernormalización desbocada, la autotransformación colectiva de las bellezas que se enjambran de género, las culturas hipersticionales del shojo y el otaku, el denpa y el amor 2D apretujándose, acurrucándose y apretando, poniéndose orejas de gato y haciendo estallar burbujas a medida que avanzan en esta inoportuna intensificación filosófica de un fenómeno omnipresente, como siempre, la búsqueda de la forma trascendental de la ternura, aún no sabemos lo que lo cuqui puede hacer.