https://www.imosver.com/ca/libros/las-siete-ultimas-palabras-la-plenitud-del-sentido-mas-alla-de-la-violencia-y-el-silencio-38999810833899981083las siete ultimas palabras. la plenitud del sentido mas alla de la violencia y el silencio10.45La muerte no es sólo el cese de la vida corporal. Es el silencio. Este breve texto trata ya no únicamente de las últimas palabras de un hombre, cuanto de la Palabra de Dios ante la perspectiva del silhttps://static.serlogal.com/imagenes_small/9788433/978843302065.jpgLibrosSin stock temporalmenteDESCLEE DE BROUWER000https://static.serlogal.com/imagenes_small/9788433/978843302065.jpg00107494950010749496001073073400107494941150.552006/05/119788433020659VV.AA.Librosaño_2006idioma_CastellanoCformato_Tapa blanda o Bolsilloautor_VV.AA.saga_CRISTIANISMO Y SOCIEDAD
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Sinopsi las siete ultimas palabras. la plenitud del sentido mas alla de la violencia y el silencio
La muerte no es sólo el cese de la vida corporal. Es el silencio. Este breve texto trata ya no únicamente de las últimas palabras de un hombre, cuanto de la Palabra de Dios ante la perspectiva del silencio. Los cristianos creemos que la Palabra es el sentido de nuestras vidas. Pero lo que está en juego en nuestro caso no es únicamente el sentido de la vida de Jesús, sino el de toda vida humana. Cuando Cristo fue silenciado, ¿quedaron acaso todas las palabras sepultadas junto con él? La historia del cristianismo es un drama acerca de las palabras y de su sentido, del sentido de la Palabra de Dios y de nuestras propias palabras. El clímax de este drama lo constituyen las últimas palabras de Jesús en la cruz. En el domingo de Pascua, la Palabra se alzó de entre los muertos. Nuestra fe en la resurrección no se reduce a que este hombre que murió fue devuelto a la vida. La Palabra no quedó silenciada. Estas siete últimas palabras continúan vivas. Y ello no es así tan sólo porque fueron escuchadas, recordadas y registradas por escrito. La fe en la resurrección significa que el silencio de la tumba quedó roto para siempre y que estas palabras no fueron las últimas. Ahora somos nosotros quienes debemos seguir rompiendo el silencio de las sepulturas de los hombres, de las fuerzas de la muerte. Timothy Radcliffe nacido en 1945, es dominico y ha sido profesor de Sagrada Escritura en la universidad de Oxford y maestro de la orden de los predicadores. Se ha dado a conocer en el mundo entero a través de sus análisis y sus valientes posicionamientos en relación con la sociedad contemporánea y la situación de la Iglesia, así como acerca de la vida cristiana y la vida religiosa, ofreciendo unas perspectivas enriquecedoras en un lenguaje moderno y libre.