Perfiles posmodernos. Algunas derivas del pensamiento contemporáneo.
Perfiles posmodernos. Algunas derivas del pensamiento contemporáneo. Polo Blanco, Jorge
Editorial:
DYKINSON 2000
Year of edition:
2010
ISBN:
978-84-9849-859-2
EAN
9788498498592
pages:
284
Binding
RUSTICA
Collection:
Comentarios y Monografías
High:
210 High
Width:
150Width
Idiom:
CASTELLANO

El presente trabajo trata de adentrarse en uno de los problemas más intensamente debatidos en las últimas décadas: el problema de la posmodernidad. Las preguntas que pretendemos someter a examen son del tipo de las que siguen. ?Nos hallamos realmente en un nuevo per¡odo histórico? ?Ha entrado la cultura occidental en unas coordenadas distintas de las que predominaron en la Modernidad? Desde que Lyotard diagnosticara en su famoso ensayo La condición postmoderna que los grandes metarrelatos emancipatorios de la Modernidad (la ilustración y  el idealismo, el relato liberal-positivista del progreso indefinido, el marxismo) hab¡an quedado definitivamente deslegitimados y en franca  decadencia, la filosof¡a no ha dejado de pensar qué tipo de mutación se ha producido y qué espacio queda en ella para el mantenimiento de la continuidad de su tradición. Se habla, desde luego, de posmodernidad en arquitectura, cine, literatura, etc. ?Pero existe realmente un Âôpensamiento posmodernoÂö? ?Es cierto que se ha producido una ruptura con la tradición filosófica o se trata más bien de reinterpretarla en orden a comprender de otra manera su continuidad? Para responder a estas preguntas, en esta obra se va a tomar muy en cuenta la tesis de Jameson que considera la posmodernidad  como la lógica cultural del capitalismo tard¡o. En efecto, habremos de ver cómo el tránsito a una nueva fase del capitalismo, una fase denominada por algunos Âôcapitalismo postfordistaÂö o Âôcapitalismo post-industrialÂö, tiene mucho que ver con las derivas culturales de eso que se ha dado en llamar posmodernidad. Siguiendo la estela de pensadores como David Harvey se habrá de comprobar cómo la estética posmoderna tiene una relación genética con el tránsito hacia un régimen de acumulación capitalista más flexible, y cómo toda la constelación de atributos adscritos a un supuesto Âôpensamiento posmodernoÂö está estrechamente vinculada al devenir de una sociedad reducida cada vez más a un proceso económico de hiper-consumo.

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El presente trabajo trata de adentrarse en uno de los problemas más intensamente debatidos en las últimas décadas: el problema de la posmodernidad. Las preguntas que pretendemos someter a examen son del tipo de las que siguen. ?Nos hallamos realmente en un nuevo per¡odo histórico? ?Ha entrado la cultura occidental en unas coordenadas distintas de las que predominaron en la Modernidad? Desde que Lyotard diagnosticara en su famoso ensayo La condición postmoderna que los grandes metarrelatos emancipatorios de la Modernidad (la ilustración y  el idealismo, el relato liberal-positivista del progreso indefinido, el marxismo) hab¡an quedado definitivamente deslegitimados y en franca  decadencia, la filosof¡a no ha dejado de pensar qué tipo de mutación se ha producido y qué espacio queda en ella para el mantenimiento de la continuidad de su tradición. Se habla, desde luego, de posmodernidad en arquitectura, cine, literatura, etc. ?Pero existe realmente un Âôpensamiento posmodernoÂö? ?Es cierto que se ha producido una ruptura con la tradición filosófica o se trata más bien de reinterpretarla en orden a comprender de otra manera su continuidad? Para responder a estas preguntas, en esta obra se va a tomar muy en cuenta la tesis de Jameson que considera la posmodernidad  como la lógica cultural del capitalismo tard¡o. En efecto, habremos de ver cómo el tránsito a una nueva fase del capitalismo, una fase denominada por algunos Âôcapitalismo postfordistaÂö o Âôcapitalismo post-industrialÂö, tiene mucho que ver con las derivas culturales de eso que se ha dado en llamar posmodernidad. Siguiendo la estela de pensadores como David Harvey se habrá de comprobar cómo la estética posmoderna tiene una relación genética con el tránsito hacia un régimen de acumulación capitalista más flexible, y cómo toda la constelación de atributos adscritos a un supuesto Âôpensamiento posmodernoÂö está estrechamente vinculada al devenir de una sociedad reducida cada vez más a un proceso económico de hiper-consumo.

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