https://www.imosver.com/fr/ebooks/el-conflicto-no-es-abuso-E0002866470E0002866470EL CONFLICTO NO ES ABUSO12.83En
El conflicto no es abuso, la autora y activista estadounidense Sarah Schulman aborda una de las problemáticas más relevantes de las discusiones y debates de nuestra actualihttps://www.aglutinaeditores.com/media/resources/public/d3/d35d/d35df762306a433fa29d80fa71173d41.jpegEbookEbook/SOCIOLOGIADisponiblePAIDOS ARGENTINA000https://www.aglutinaeditores.com/media/resources/public/d3/d35d/d35df762306a433fa29d80fa71173d41.jpegRAM002405213.5150.682023/03/019789501206067SARAH SCHULMANEbookaño_2023idioma_CastellanoCautor_SARAH SCHULMAN
Artículo
EL CONFLICTO NO ES ABUSO
SARAH SCHULMAN
PAIDOS ARGENTINA
SOCIOLOGIA
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El conflicto no es abuso, la autora y activista estadounidense Sarah Schulman aborda una de las problemáticas más relevantes de las discusiones y debates de nuestra actualidad sudamericana: la victimización como estrategia de enunciación habilitante de una respuesta devastadora. Y su contraparte, la generación, a partir de todo lo que no se identifica como propio, de extraños peligrosos como modo de gobernanza a escala global. Autoconstruirse como víctima potencial de un otro peligroso redunda, así, en el afianzamiento de ideologías supremacistas, en la exageración del daño y en el no reconocimiento de la responsabilidad colectiva que nos cabe en la resolución de los conflictos para que estos no escalen desproporcionadamente y habiliten la erradicación de quien se percibe (se construye) como una amenaza. Este mecanismo, señalado por Schulman tempranamente en esta obra, se encuentra activo tanto a nivel interpersonal como intercomunitario y hasta geopolítico.
Pieza clave del pensamiento antipunitivista, del activismo anticarcelario, pero también de las conversaciones dentro de los movimientos feministas y de las disidencias sexuales, comprometido con el anticolonialismo,
El conflicto no es abuso reflexiona sobre la violencia, la justicia y los deseos de reparación en un mundo obsesionado con la grieta y la imposibilidad de intercambio con quien se construye como un otro al acecho.