https://www.imosver.com/fr/ebooks/mujeres-arte-y-poder-y-otros-ensayos-E0002859920E0002859920MUJERES, ARTE Y PODER Y OTROS ENSAYOS9.87«He escrito estos ensayos a lo largo de casi veinte años, veinte años en los que he presenciado el nacimiento y el desarrollo de una historia del arte feminista. Cuando en 1970 empecé a trabajar en «¿https://www.aglutinaeditores.com/media/resources/public/a8/a899/a8996d2f9a9845ecaaf934809da391e5.jpegEbookEbook/NARRATIVADisponibleEDICIONES PAIDÓS000https://www.aglutinaeditores.com/media/resources/public/a8/a899/a8996d2f9a9845ecaaf934809da391e5.jpeg10.3950.522022/03/029788449339417LINDA NOCHLIN;MELA DÁVILA-FREIREEbookaño_2022idioma_CastellanoCautor_LINDA NOCHLIN;MELA DÁVILA-FREIRE
Artículo
MUJERES, ARTE Y PODER Y O
LINDA NOCHLIN;MELA DÁVILA
EDICIONES PAIDÓS
NARRATIVA
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«He escrito estos ensayos a lo largo de casi veinte años, veinte años en los que he presenciado el nacimiento y el desarrollo de una historia del arte feminista. Cuando en 1970 empecé a trabajar en «¿Por qué no ha habido grandes mujeres artistas?», la historia del arte feminista no existía: como cualquier otra forma de discurso histórico, había que construirla.»Así comienza
Mujeres, arte y poder y otros ensayos, el recopilatorio en el que la gran historiadora del arte Linda Nochlin presenta siete artículos sobre mujeres artistas y la figura femenina en la historia del arte, cuya influencia fue determinante para el desarrollo posterior de la crítica del arte feminista y los estudios de género. Los artículos aquí reunidos son: «Mujeres, arte y poder» (1988), «La
nodriza de Morisot: la noción del trabajo y el ocio en la pintura impresionista» (1988), «Perdida y
Encontrada: otra vez la mujer caída» (1978), «Algunas pintoras realistas» (1974), «Florine Stettheimer: el Rococó subversivo» (1980), «Erotismo e imaginería femenina en el arte decimonónico» (1972), y «¿Por qué no ha habido grandes mujeres artistas?» (1971).Mujeres, arte y poder y otros ensayos revela la amplia perspectiva y conocimiento del trabajo pionero de Nochlin y nos invita a interpretar la historia del arte feminista como una práctica transgresora contra el
establishment que pone en tela de juicio muchos de los principales preceptos de la disciplina todavía vigentes en la actualidad.