https://www.imosver.com/fr/libros/el-fin-del-arte-00105398530010539853El fin del arte17.1El fin del arte. Identidad, militancia y sentido es un ensayo fragmentario y experimental, construido a base de textos tan creativos como subversivos detonados a partir de experiencias personales de lhttps://static.serlogal.com/imagenes_small/9791387/979138769418.jpgLibrosLibros/MANUALIDADES Y BELLAS ARTESEn stockSILEX000https://static.serlogal.com/imagenes_small/9791387/979138769418.jpg1850.92025/04/019791387694180Abellán, TatianaLibrosaño_2025idioma_CastellanoCformato_Tapa blanda o Bolsilloautor_Abellán, Tatianasaga_Sílex Universidad Arte
Artículo
El fin del arte
Abellán Tatiana
SILEX
MANUALIDADES Y BELLAS ART
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El fin del arte. Identidad, militancia y sentido es un ensayo fragmentario y experimental, construido a base de textos tan creativos como subversivos detonados a partir de experiencias personales de la autora y que son vinculados con diferentes sucesos de actualidad relacionados con el arte, el mercado y la cultura visual, con la intención de revelar las actuales dependencias de los discursos socio-políticos hegemónicos en las prácticas artísticas contemporáneas. El libro analiza cómo la agenda política ha invadido el ámbito artístico diluyendo su autonomía y su potencial para la disidencia. La tesis principal es que el arte, atrapado en las guerras culturales, ha cedido a consignas ideológicas y militancias olvidando su naturaleza experimental e inútil; su sometimiento a la propaganda lo ha vaciado de sentido. Por eso el título juega con la ambigüedad de fin, tanto su finalidad como su posible agotamiento. Aunque el arte no puede morir, su desconexión con la realidad lo ha vuelto irrelevante. En el prólogo, Juan Soto Ivars afirma que la traición intelectual,directamente ligada con la honestidad, es lo que mejor define a la autora, por lo que no se puede esperar recorrer este libro sin sobresaltos. Y es que Abellán transita entre la narrativa, la exposición y el ensayo argumentativo sin perder su particular estilo, que oscila entre la ironía y la provocación, con el único propósito de reivindicar el pensamiento libre.