https://www.imosver.com/fr/libros/el-jainismo-nueva-edicion-revisada-y-actualizada-MAC0010330MAC0010330El Jainismo (nueva edición revisada y actualizada)27.55Por vez primera se presenta al público de habla castellana una monografía dedicada íntegramente a una religión fascinante, pero apenas conocida fuera del Sur de Asia: el jainismo. Se trata de una tradhttps://static.serlogal.com/imagenes_small/9788411/978841121374.jpgLibrosLibros/RELIGIONEn stockKAIROS000https://static.serlogal.com/imagenes_small/9788411/978841121374.jpg2490010008ALO00051202951.452025/05/019788411213745Pániker Vilaplana, AgustínLibrosaño_2025idioma_CastellanoCformato_Tapa blanda o Bolsilloautor_Pániker Vilaplana, Agustínsaga_Sabiduría Perenne
Artículo
El Jainismo (nueva edició
Pániker Vilaplana Agustín
KAIROS
RELIGION
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Synopsis El Jainismo (nueva edición revisada y actualizada)
Por vez primera se presenta al público de habla castellana una monografía dedicada íntegramente a una religión fascinante, pero apenas conocida fuera del Sur de Asia: el jainismo. Se trata de una tradición milenaria, de una riqueza y profundidad inestimables y con unos signos de identidad muy acusados. En contra de lo que algunos creen, el jainismo no es ningún pariente pobre del budismo ni ninguna extraña secta atea y ascética dentro del hinduismo. El jainismo es, ante todo, la religión de la no-violencia (ahis), un ideal que luego todas las religiones indias hicieron suyo y que fue universalizado por Gandhi en el siglo XX. Lo mismo que el budismo, el jainismo es una religión sin Dios, que paradójicamente se abre a lo verdaderamente sagrado en lo más íntimo de cada ser vivo del cosmos. Y es la espiritualidad del no-absolutismo (anekntavda), una particular forma de pluralismo filosófico de una modernidad impresionante. Siguiendo la dinámica y el desarrollo del jainismo y sin caer en los extremos del academicismo o del superficialismo, el autor va desgranando sus aspectos principales: la cosmología, la mitología, sus orígenes, las grandes figuras, los principales grupos religiosos, el panorama actual, los textos, las filosofías, sus prácticas y vías soteriológicas, los rituales, sus interacciones sociales, culturales, políticas, etcétera.