https://www.imosver.com/fr/libros/el-nacimiento-de-las-creencias-cristianas-BIT0019129BIT0019129El nacimiento de las creencias cristianas37.05Como todos los grandes movimientos sociales y religiosos, el cristianismo nació en una situación histórica concreta. De hecho, fue en aquel marco cultural complejo y variado donde, partiendo de una nuhttps://static.imosver.com/imagenes_small/9788430/978843011781.jpgLibrosLibros/RELIGIONEn stockSIGUEME000https://static.imosver.com/imagenes_small/9788430/978843011781.jpg00107494950010749496001073073400107494943951.952011/08/019788430117819VV.AA.Librosaño_2011idioma_EspagnolCformato_Tapa duraautor_VV.AA.saga_ESTUDIOS BIBLICOS
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El nacimiento de las cree
VV.AA.
SIGUEME
RELIGION
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Synopsis El nacimiento de las creencias cristianas
Como todos los grandes movimientos sociales y religiosos, el cristianismo nació en una situación histórica concreta. De hecho, fue en aquel marco cultural complejo y variado donde, partiendo de una nueva vivencia religiosa, se desarrollaron sus ideas fundamentales sobre Dios, el más allá, la vida y la muerte, el pecado, los caminos para alcanzar la salvación, el valor de la Escritura, la relación con el judaísmo y el paganismo, la figura de Jesús y el papel del Espíritu.Toda aproximación a los orígenes del cristianismo asume una perspectiva concreta. En este caso, Rñisñnen ha optado por tener en cuenta el amplio abanico de ideas y creencias surgidos en los primeros grupos cristianos. Su objetivo es acercarse críticamente a ese heterogéneo «movimiento de seguidores de Jesús», para observar cómo fueron evolucionando dichas ideas y creencias que trataban de dar respuesta a los interrogantes fundamentales de la existencia humana.Algunos epígrafes de la obra dan idea de esta perspectiva abierta y sugerente: «Dios, historia y más allá» (cap. 4); «¿Vendidos al pecado? La condición humana» (cap. 6); «¿Qué debo hacer para ser salvado?» (cap. 7); «¿Verdadero hombre o verdadero Dios? El mediador de la salvación» (cap. 8); «Extranjeros en un mundo transitorio: cristianos y paganos» (cap. 11); «Hacia la ortodoxia cristiana» (cap. 12).