https://www.imosver.com/fr/libros/la-bestia-rosa-00100501710010050171La bestia rosa10.45En un domingo, 21 de diciembre, Francisco Umbral se sentó a escribir un diario indiscreto, en el que nos revela su relaciones con Rimbaud. ¡No el poeta, ese endemoniado genio decimonónico francés, quehttps://static.serlogal.com/imagenes_small/9788472/978847223328.jpgLibrosLibros/NARRATIVAEn stockTUSQUETS000https://static.serlogal.com/imagenes_small/9788472/978847223328.jpgCIM007508200105710120010571013CIM00535391150.551981/06/159788472233287Umbral, FranciscoLibrosaño_1981idioma_CastellanoCformato_Tapa blanda o Bolsilloautor_Umbral, Franciscosaga_5 SENTIDOS
Artículo
La bestia rosa
Umbral Francisco
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NARRATIVA
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En un domingo, 21 de diciembre, Francisco Umbral se sentó a escribir un diario indiscreto, en el que nos revela su relaciones con Rimbaud. ¡No el poeta, ese endemoniado genio decimonónico francés, que, a lo diecinueve años, ya lo hab¡a escrito todo y se largó a Abisinia ! La Rimbaud de Umbral es una niña «efeboandrógina, efeboacrática, efeboanarco», a quien, al parecer, conoció en la Bobia del Rastro en un domingo precisamente y que llevaba «las gafas de Ramonc¡n y un tiranosaurio en el hombro», mientras «trapicheaba en el material».Este es, pues, la verdadera historia de Paco y Rimbaud, el «carroza» sabio y cachondo y la niña snifadora de popper, libros y mitos que lo trae de cabeza. Pero, no nos engañemos, La bestia rosa no es la niña ni tampoco él : son «los dos, reunidos en la cópula, un monstruo de dos espaldas». . . Rimbaud/niña, como Rimbaud/poeta, a sus escasos años, ya lo ha hecho todo. Y también lo sabe casi todo del sexo y, cuando no lo sabe, lo intuye, o, al menos, lo sugiere y, al parecer, lo hace posible.¿A quién no ha suscitado fantas¡as eróticas esa mujer-niña, esa mujer-bruja, esa niña-sabia, ese enigma al fin, que bien podr¡a llamarse Rimbaud Lo que ocurre es que pocos son los que tienen la facultad de expresar y comunicar ese deseo como ahora lo hace Paco Umbral. Y lo hace, además, creando, en ese maniatado lenguaje sexual nuestro, las palabras y las expresiones que contribuyen a liberarlo de esa mojigater¡a ancestral, tanto cuando divaga sobre la verga tardobarroca, como sobre esa exploración inagotable del cuerpo ajeno.