https://www.imosver.com/fr/libros/la-dignidad-de-las-macrovictimas-transforma-la-justicia-y-la-convivencia-A000022729A000022729La dignidad de las macrovíctimas transforma la justicia y la convivencia28.5En la presente obra del profesor don Antonio Beristáin Ipi?a, una de las mayores y más egregias figuras de la Criminolog¡a espa?ola del siglo XX, se recogen una serie de trabajos dirigidos tanto a loshttps://static.serlogal.com/imagenes_small/9788498/978849849871.jpgLibrosSin stock temporalmenteDYKINSON000https://static.serlogal.com/imagenes_small/9788498/978849849871.jpg3051.52010/01/019788498498714Beristain Ipiña, AntonioLibrosaño_2010idioma_CastellanoCformato_Tapa blanda o Bolsilloautor_Beristain Ipiña, Antoniosaga_Colección Estudios de Criminología y Política Criminal
Artículo
La dignidad de las macrov
Beristain Ipiña Antonio
DYKINSON
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Synopsis La dignidad de las macrovíctimas transforma la justicia y la convivencia
En la presente obra del profesor don Antonio Beristáin Ipi?a, una de las mayores y más egregias figuras de la Criminolog¡a espa?ola del siglo XX, se recogen una serie de trabajos dirigidos tanto a los especialistas en ciencias criminales y en Victimolog¡a en particular como a las personas interesadas en general. Las v¡ctimas y en especial las v¡ctimas del terrorismo o macrov¡ctimas constituyen el tema central que recorre toda la obra. Por lo que se refiere en particular a estas últimas, las macrov¡ctimas, el autor insiste en que adquieren una dignidad especial o metadignidad en atención a las circunstancias de su victimación. Esta y otras ideas se desarrollan con detalle en la primera parte de esta obra, ÂôPreeminente dignidad de los grupos vulnerablesÂö. La segunda parte se ocupa de ensalzar a las v¡ctimas como verdaderas protagonistas de las ÂônuevasÂö ciencias humanas, incluyendo las ciencias jur¡dicas, pol¡ticas, religiosasÂà En el conjunto de la obra se encuentran tanto la perspectiva humanista-cristiana y técnico-legal de las v¡ctimas, como la otra cara de la moneda: un Derecho penal obsoleto, construido solamente con la referencia de los delitos, los delincuentes y las penas, pero que olvida a las v¡ctimas y las alternativas jur¡dico-penales orientadas hacia el resarcimiento y reconocimiento de éstas. En esta l¡nea, en la tercera parte de este trabajo, ÂôLa macrov¡ctimas crean un ÂæsobrenaturalismoÂÆ, un nuevo delito y nuevos puentesÂö, se propone un decálogo de la Nueva Justicia y Espiritualidad hiperhumanista. En este marco, propone el profesor Beristáin el principio in dubio pro victima, frente al habitual in dubio pro reo. Finalmente, la cuarta parte, ÂôLa sombra luminosa de la victimaciónÂö, incluye entrevistas sobre cuestiones de especial actualidad que permiten al autor revisar muchas de las ideas aparecidas en los cap¡tulos precedentes. El profesor Beristáin Ipi?a ha fallecido el 29 diciembre de 2009, cuando esta obra se encontraba en pruebas de imprenta.