las mujeres, eje transversal de la exclusion

Leer la situación de las mujeres en la actual encrucijada del sistema de bienestar desde la perspectiva de género es una constante que atraviesa este Xirimiri. ¿Qué significa 'perspectiva de género'? Que lo 'femenino' y lo 'masculino' son construcciones sociales y culturales asimétricas de modo que históricamente lo masculino se ha erigido en polo dominante y lo femenino, en dominado y subordinado, afectando dicha jerarquización a todas y cada una de las dimensiones de la realidad. Los datos que se manejan en el texto demuestran que la progresiva y aún deficitaria incorporación de las mujeres al ámbito público del que estaban ausentes está condicionada tanto porque existe una segregación de género en el ámbito público (educacional y profesional) como porque mantienen su presencia en la esfera privada, resultando en algunos casos meramente simbólica la participación de los hombres. Solo una auténtica corresponsabilidad en el ámbito privado hará factible -en palabras de la autora- la 'igualdad de oportunidades' en el público, lo que permitirá, además, convertir la ética del cuidado en valor clave de una humanidad solidaria y no en un atributo asignado al género femenino. El Xirimiri concluye con una breve antología de textos de tres mujeres cuya vida y obra, ambas íntimamente relacionadas, han marcado, de diversos modos, la lucha por la emancipación de las mujeres desde la época de la ilustración y las primeras revoluciones burguesas, constituyendo parte de la genealogía feminista: Mary Wonstonecraf, Harriet Taylor Mill y Simone de Beauvior.