El capitalismo de la seducción, la obra más conocida de Michel Clouscard, es un cuestionamiento frontal a los contenidos ideológicos de la cultura imperialista norteamericana asimilados por la intelectualidad en la segunda mitad del siglo XX. Esa intelectualidad que capituló en la guerra ideológica para sumarse a los mandarines de la cultura burguesa y predicar la revolución en paz socialdemócrata de la nueva burguesía que se concretaría en la ampliación de la democracia capitalista. Clouscard con su razonamiento riguroso demuestra que tras la frase revolucionaria que colocó a la imaginación en el poder se encontraban los ministros socialdemócratas que reestructuran el capitalismo liberalizando las costumbres y acentuando la sobreexplotación de la clase obrera y el Tercer Mundo. Así se entroniza una nueva ideología burguesa que ya no preconiza el ahorro y la modestia, sino que ve el cenit del capitalismo en la realización del capital, en el consumo y que coloca al placer frívolo como fin supremo de toda vida humana. La contraparte de este nuevo mundo libertario será la estructura estatal represiva que garantizará el placer del individuo al criminalizar a todos los que se resistan a esta nueva armonía social entre poseedores y desposeídos, explotados y explotadores, opresores y oprimidos, colonizados y colonizadores. El listo para llevar, usar y desechar sin producir, tal la máxima seducción de la ideología del deseo que encarna el parasitismo imperialista.