https://www.imosver.com/pt/libros/historia-de-la-locura-en-la-epoca-clasica-1-ALO0054682ALO0054682Historia de la locura en la época clásica 113.3El primer libro importante de Foucault, escrito mientras ensenaba frances en Suecia. Revisa el desarrollo de la idea de locura a traves de la historia. Empieza analizando la Edad Media, en particular https://static.imosver.com/imagenes_small/9786071/978607162823.jpgLibrosLibros/FILOSOFIASin stockFONDO CULTURA ECONOMICA (FCE)000https://static.imosver.com/imagenes_small/9786071/978607162823.jpgCIM00840350010780592CIM008035400105691361450.72006/01/019786071628237Foucault, MichelLibrosaño_2006idioma_CastelhanoCautor_Foucault, Michelsaga_BREVIARIOS
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Sinopse Historia de la locura en la época clásica 1
El primer libro importante de Foucault, escrito mientras ensenaba frances en Suecia. Revisa el desarrollo de la idea de locura a traves de la historia. Empieza analizando la Edad Media, en particular el encierro de los leprosos. De ahi, pasa a la idea del barco de los tontos del siglo XV, y luego al repentino interes en las prisiones del siglo XVII en Francia. Eventualmente, se cree que la locura es una enfermedad del alma, y finalmente, con Freud, una enfermedad mental. Foucault tambien pone mucha atencion a la manera en la que el loco paso de ser aceptado como parte del orden social a un individuo destinado al encierro. Tambien repasa las diferentes tecnicas empleadas para tratar la locura, en particular los casos de Philippe Pinel y Samuel Tuke. Argumenta que los tratamientos ofrecidos por ellos no eran menos orientados al control que metodos precedentes. En el metodo de Tuke, el loco es castigado hasta que aprende a actuar normalmente, efectivamente intimidandolo a volverse como las personas 'normales'. De forma similar, el tratamiento de Pinel consistia en terapia de aversion intensiva, incluyendo tratamientos como duchas heladas y el uso de camisas de fuerza. Para Foucault, este tratamiento equivalia a brutalizar repetidamente al paciente hasta que este internalizara los patrones de juicio y castigo."