https://www.imosver.com/en/libros/los-misticos-de-la-edad-de-oro-en-espana-y-america-AGP0024682AGP0024682Los místicos de la Edad de Oro en España y América16.56Este libro ofrece textos de 133 autores de la Edad de Oro o, si se quiere, la historia de la mística de ese tiempo en sus principales autores y en algunos de sus textos más significativos. En ellos sehttps://static.imosver.com/imagenes_small/9788479/978847914264.jpgLibrosLibros/RELIGIONEn stockBIBL.AUTORES CRISTIANOS000https://static.imosver.com/imagenes_small/9788479/978847914264.jpgAGP00247920010152416001015253317.4350.871996/11/019788479142643Andrés Martín, MelquiadesLibrosaño_1996idioma_SpanishCformato_Tapa duraautor_Andrés Martín, Melquiadessaga_MAIOR
Artículo
Los místicos de la Edad d
Andrés Martín Melquiades
BIBL.AUTORES CRISTIANOS
RELIGION
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Synopsis Los místicos de la Edad de Oro en España y América
Este libro ofrece textos de 133 autores de la Edad de Oro o, si se quiere, la historia de la mística de ese tiempo en sus principales autores y en algunos de sus textos más significativos. En ellos se refleja la experiencia de Dios vivida en sí y su desarrollo interno desde la pobreza esencial de la observancia franciscana del siglo XV y desde su expresión nupcial en la reforma benedictina de San Benito de Valladolid hasta algunas manifestaciones emblemáticas del barroco. La mística vivida en España y en la América recién cristianizada es la respuesta evangélica más honda al desarrollo económico, político y humanístico del Renacimiento español. Textos sacados de su contexto no pueden ofrecer de modo lineal, completo y exhaustivo la vividura espiritual que tratan de reflejar, pero ayudan a reconocerla en sus adentros. La vitalidad de una fiesta, contemplada desde un balcón, invita a participar alegremente en el regocijo. Esos textos constituyeron parte de la base documental de la Historia de la mística de la Edad de Oro en España y América, publicada en esta colección. El autor los ordena de modo cronólogico: humus en que nacen, juventud, primera gran crisis, cima más alta, mantenimiento en ella, manifestaciones de declive. A cada período antecede una breve introducción, la siguen los textos escogidos, con una breve biografía de cada autor y una bibliografía fundamental, que ayude de inmediato al lector interesado. Esta crestomatía adentra en el corazón de la mística española, en su profunda unidad y en la integración esencial de la persona que la protagonizó, como consecuencia de la cohesión interna de la teología ambiental en sus planteamientos escolásticos y bíblicos. La división apasionada de los teólogos españoles en escolásticos y hebraistas, molinistas y bañecianos, dogmáticos, moralistas y místicos, partidarios de espiritualidad contemplativa, activa o mixta, no favoreció el desarrollo de la unión con Dios por amor. El autor ha tratado de abrir a la realidad de esa vida interior subidísima, sin esquivar los problemas relacionados con ella: observancia, descalcez, tribunal de la Inquisición, alumbrados, erasmistas, protestantes, cristianizadores de América... Como toda selección ofrece un ramillete de flores variadísimas y de armoniosas voces personales dentro de una concorde polifonía.